ROMA 9:19~29
19 Tingali moingon ka: “Unya, nganong magmulo man ang Diyos nga wala may makasupak sa iyang kabubut-on?” 20 Apan, higala, kinsa ka man nga mosudya sa Diyos? Ang kulon nga hinimo sa yuta moingon ba sa naghimo: nganong gihimo ko nimo nga sama ini? 21 Dili ba, nag-agad man sa mangungulon ang paghimo gikan sa yuta og kulon nga pangdayan o kulon nga panggamit?
22 Kon ang Diyos, miagwanta sa dakong pailob sa mga kulon nga angay sa iyang kapungot ug angayng buakon aron pagpakita sa kasuko ug sa kasangkad sa iyang gahom. 23 Apan buot niyang ipakita ang mga bahandi sa iyang Himaya sa uban, sa mga kulon sa kaluoy nga giandam niya alang sa himaya. 24 Ug gitawag ta niya dili lang gikan sa mga Judio kondili, sa mga pagano 25 sumala sa iyang giingon pinaagi ni propeta Oseas: Akong tawgog ‘akong katawhan’ kadtong dili nako katawhan, ug ‘akong hinigugma’ ang wala higugmaa. 26 Sa samang dapit diin sila giingnan: ‘Kamo dili akong katawhan,’ tawgon sila nga mga anak sa buhing Diyos.
27 Bahin sa Israel, si Isaias mipahayag: Bisag sama kadaghan ang mga Israelita sa balas sa dagat, pipila lang ang maluwas. 28 Butang ni nga husayon sa Ginoo sa Israel sa walay pagkapakyas o pagdugaydugay. 29 Si Isaias mipahayag sab: Kon ang Makagagahom nga Ginoo wala pa magbilin natog kaliwatan nahisama na ta sa Sodoma ug Gomorra.
PAGPAAMBIT SA MENSAHE:
Ang maong ebanghelyo maoy pagpaila sa gahum ug kabubut-on sa Dios, diin ginaingon nga walay gitugotan sa Dios pagsukod sa iyang kabubut-on diin matod pa gipakita na sa Dios ang iyang mga kapungot ngadto sa mga tawo nga masupilon ug mga laglagonon niadtong unang panahun.
Usa na niana ang nabantog nga lunop diin si Noe lamang ang iyang pamilya uban sa mga kahayupan ang naluwas, iyang gipakita ang katalagman didto sa Sodomo ug Gomora ug iyang gipakita ang dako nga milagro diha sa nabantog nga “Exodus” diha sa kasaysayan sa balaan kasulatan diin iyang gipatig-a ug gipahumok ang kasingkasing ni Haring Paraon.
Apan ang Dios nagahAtag ug kaalam sa tawo aron maoy motimbang-timbang diha sa maayo ug dautan apan lagi kay kalibutan pa man kini sa kanunay molabaw gayud ang dautan, apan usahay matod pa gitugotan sa Dios ang dautan aron sa pagsukod diha sa mga pinili niyang katawhan.
Ania na kita sa ikatulong siglo diin hinay-hinay nang gipadayag sa Dios nga nakita ni Juan diha sa iyang mga panan-awon sa Pinadayag , hinay-hinay na uab nga gipakita sa Dios ang iyang kapungot, diin diha sa ubang higayon miingon siya nga wala nay lain pang siglo nga magpakatawo ang Ginoo mao ra kadto nga siglo, nan kay ang kalibutan mahugaw namam kayo hinay-hinay niya kini ug banlas, tubig ang gamiton niya sa pagbanwas ug ayaw kamo pagbangay-bangay sa pag-ampo kay basin ug mahi-apil kamo ug banlas.
Apan hataas pa ang pasensya sa Dios diin sa kanunay bukas ang kasingkasing sa pagdawat sa atong mga pasaylo, kay niining nga siglo aduna pay pagpasaylo nga mahitabo apan sa higayon nga moabot na ang kataposang paghukom mga igsoon , nan wala nay pasaylo pa nga ihatag sa Dios diin kitang tanan manubag diha sa iyang husay ug modawat sa silot nga sebo sa atong binuhatan.
Nan pahimuslan nato ang higayon pangayo ug pasaylo ngadto sa Dios diha sa atong mga sala, kay tanan nga mga kasal-anan adunay kapasaylo-an kun kini imong gibasulan ug gihinulsolan, diin moto-o ka lamang nga ikaw mapasylo ni Cristo, kay kun kulang ka sa pagto-o sa kapasaylo-an sa imong sala diha kang kristo nan, sama ra nga wala ka motoo nga siCristo ang anak sa Dios.
Kay matod pa kun dili ka mangayo ug pasaylo diha sa imong mga kasal-anan nan sa ato pa andam kang modawat sa iyang hukom diha sa iyang pagbalik. Kay ang tanan angay nato nga i-ampo ug bisan kadtong wala motoo sa Dios angay nato silang i-ampo, bisan kadtong mga terorista nga nagasamok ug gustong moilog niining pulo sa Mindanao angay nato nga iampo kay kun kabubut-on gayud sa Dios nan mosugot man sila ug sa dili mopasilong gayud sila sa landong sa espiritu santo sa Dios, kay Dios lamang ang adunay gahum diha sa pagpatig-a ug pagpahumok sa kasingkasing sa tawo.
22 Kon ang Diyos, miagwanta sa dakong pailob sa mga kulon nga angay sa iyang kapungot ug angayng buakon aron pagpakita sa kasuko ug sa kasangkad sa iyang gahom. 23 Apan buot niyang ipakita ang mga bahandi sa iyang Himaya sa uban, sa mga kulon sa kaluoy nga giandam niya alang sa himaya. 24 Ug gitawag ta niya dili lang gikan sa mga Judio kondili, sa mga pagano 25 sumala sa iyang giingon pinaagi ni propeta Oseas: Akong tawgog ‘akong katawhan’ kadtong dili nako katawhan, ug ‘akong hinigugma’ ang wala higugmaa. 26 Sa samang dapit diin sila giingnan: ‘Kamo dili akong katawhan,’ tawgon sila nga mga anak sa buhing Diyos.
27 Bahin sa Israel, si Isaias mipahayag: Bisag sama kadaghan ang mga Israelita sa balas sa dagat, pipila lang ang maluwas. 28 Butang ni nga husayon sa Ginoo sa Israel sa walay pagkapakyas o pagdugaydugay. 29 Si Isaias mipahayag sab: Kon ang Makagagahom nga Ginoo wala pa magbilin natog kaliwatan nahisama na ta sa Sodoma ug Gomorra.
PAGPAAMBIT SA MENSAHE:
Ang maong ebanghelyo maoy pagpaila sa gahum ug kabubut-on sa Dios, diin ginaingon nga walay gitugotan sa Dios pagsukod sa iyang kabubut-on diin matod pa gipakita na sa Dios ang iyang mga kapungot ngadto sa mga tawo nga masupilon ug mga laglagonon niadtong unang panahun.
Usa na niana ang nabantog nga lunop diin si Noe lamang ang iyang pamilya uban sa mga kahayupan ang naluwas, iyang gipakita ang katalagman didto sa Sodomo ug Gomora ug iyang gipakita ang dako nga milagro diha sa nabantog nga “Exodus” diha sa kasaysayan sa balaan kasulatan diin iyang gipatig-a ug gipahumok ang kasingkasing ni Haring Paraon.
Apan ang Dios nagahAtag ug kaalam sa tawo aron maoy motimbang-timbang diha sa maayo ug dautan apan lagi kay kalibutan pa man kini sa kanunay molabaw gayud ang dautan, apan usahay matod pa gitugotan sa Dios ang dautan aron sa pagsukod diha sa mga pinili niyang katawhan.
Ania na kita sa ikatulong siglo diin hinay-hinay nang gipadayag sa Dios nga nakita ni Juan diha sa iyang mga panan-awon sa Pinadayag , hinay-hinay na uab nga gipakita sa Dios ang iyang kapungot, diin diha sa ubang higayon miingon siya nga wala nay lain pang siglo nga magpakatawo ang Ginoo mao ra kadto nga siglo, nan kay ang kalibutan mahugaw namam kayo hinay-hinay niya kini ug banlas, tubig ang gamiton niya sa pagbanwas ug ayaw kamo pagbangay-bangay sa pag-ampo kay basin ug mahi-apil kamo ug banlas.
Apan hataas pa ang pasensya sa Dios diin sa kanunay bukas ang kasingkasing sa pagdawat sa atong mga pasaylo, kay niining nga siglo aduna pay pagpasaylo nga mahitabo apan sa higayon nga moabot na ang kataposang paghukom mga igsoon , nan wala nay pasaylo pa nga ihatag sa Dios diin kitang tanan manubag diha sa iyang husay ug modawat sa silot nga sebo sa atong binuhatan.
Nan pahimuslan nato ang higayon pangayo ug pasaylo ngadto sa Dios diha sa atong mga sala, kay tanan nga mga kasal-anan adunay kapasaylo-an kun kini imong gibasulan ug gihinulsolan, diin moto-o ka lamang nga ikaw mapasylo ni Cristo, kay kun kulang ka sa pagto-o sa kapasaylo-an sa imong sala diha kang kristo nan, sama ra nga wala ka motoo nga siCristo ang anak sa Dios.
Kay matod pa kun dili ka mangayo ug pasaylo diha sa imong mga kasal-anan nan sa ato pa andam kang modawat sa iyang hukom diha sa iyang pagbalik. Kay ang tanan angay nato nga i-ampo ug bisan kadtong wala motoo sa Dios angay nato silang i-ampo, bisan kadtong mga terorista nga nagasamok ug gustong moilog niining pulo sa Mindanao angay nato nga iampo kay kun kabubut-on gayud sa Dios nan mosugot man sila ug sa dili mopasilong gayud sila sa landong sa espiritu santo sa Dios, kay Dios lamang ang adunay gahum diha sa pagpatig-a ug pagpahumok sa kasingkasing sa tawo.
No comments:
Post a Comment