Ang Pagpandong Sa Ulo Kun Magsimba

1 CORINTO 11: 2~15

2 Gidayeg tamo, kay gipahinumdoman ko ninyo sa tanang butang ug inyong gituman ang pagtulon-an nga akong gibilin. 3 Apan buot kong mopahinumdom ninyo nga si Cristo ang ulo sa matag tawo sama nga ang bana sa asawa ug ang Diyos ni Cristo. 4 Kon ang lalaki mag-ampo o managna tinabonan ang ulo, nagpasipala siya sa ulo. 5 Hinunoa, ang babayeng mag-ampo o managna nga wala magpandong, wala siya magtamod sa ulo. Mas maayo pa nga putlon niya ang buhok. 6 Kon may babaye nga dili mopandong, ipaputol ang buhok. Kon maulaw siya pagpaputol sa buhok, papandonga siya.

7 Dili kinahanglang magpandong ang lalaki, hulagway siya sa Diyos ug naglarawan sa iyang himaya samtang ang babaye naglarawan sa himaya sa lalaki. 8 Ang lalaki wala mahulma gikan sa babaye, apan ang babaye nahulma gikan sa lalaki; 9 ni ang Diyos nagbuhat sa lalaki alang sa babaye kondili, ang babaye alang sa lalaki. 10 Busa, ang babaye magtahod sa mga anghel; ug magbaton siya sa iyang ulo sa timailhan nga nag-agad siya sa lalaki.

11 Apan dili ta makahisgot sa lalaki nga wala ang babaye, ni sa babaye nga wala ang lalaki. 12 Kon ang Diyos nagbuhat sa babaye gikan sa lalaki, ang lalaki natawo gikan sa babaye, ug ang duha gikan sa Diyos. 13 Hukmi kon angay ba nga ang babaye mag-ampo nga walay pandong. 14 Ang sentido kumon nagtudlo nga makauulaw alang sa lalaki nga taas siyag buhok. 15 Apan alang sa babaye ang taas nga buhok garbo niya ug gitugahan siya ini isip pandong.

PAGPAAMBIT SA MENSAHE:

Ang maong ebanghelyo nagpasabot lamang nga ang pagpandong sa mga babaye diha sa pagsimba adunay dakong kahulugan diin nagabase kini niadtong kapanahunan sa mga Judio ug sa mga pagtulun-an nga gisangyaw ni Moises diin gisunod gayud ang mga proseso diha sa pagsimba diin panag-ing diha sa maong ebanghelyo nga ang lalaki maoy haligi diha sa panimalay ug maoy kinatubuk-ang larawan ni Jesus Cristo ug ang babaye ubos gayud sa pagmando sa iyang bana, sa ato pa ang pagpandong diha sa pagsimba maoy pagpa-ubos diha sa kabubut-on sa Diyos nga Jesu-Cristo.

Sa ato pa mga igsoon kun dili magpandong ang babaye kun magsimba kulang ba ang ilang mga pag-ampo, ang tubag Diyos ra ang nasayod, apan diha sa ubang pulong sa Diyos nagaingon, ‘ Ang iyang kabubut-on maoy matuman. Diin matod pa usab diha sa ubang pulong sa espiritu santo,nga kitang tanan anak sa Diyos, ug kun ang atong Diyos Hari sa mga hari nan kita usab unta kay anak man prinsipe kita.

Apan aduna ba diay prinsipe nga mgakalisod-lisod, aduna ba diay prinsipe nga nasubrahan diha sa mga kasakitan, ug matod pa tungod kana kay wala nato masunod ang kabubut-on sa Amahang Diyos sa inengles pa “ Thy Well Be Done”, Ang Iyang kabubut-on maoy matuman, kay kun kabubut-on na sa tawo ang atong sundon kumplikado na ang tanan.

Ingon niana ang gipasinati sa Diyos sa iyang mga pinili ug tinawag nga katawhan, apan natural lamang nga kun nagasunod ka ni Jesu-Cristo nan anaa gayud ang mga paglutos, apan pinaagi diha aa atong mga pag-ampo ug pangaliya mamahimong hagkap ang tanan, apan kinahanglan nga atong sundon ang proseso nga gitudlo sa balaang kasulatan kay ang pulong sa Diyos nagaingon unaha ang gingharian sa Diyos ug ang tanan nga imong gipangayo ihatag ra kanimo.