MATEO 17:22~23
22 Samtang si Jesus didto sa Galilea uban sa 12, miingon siya: “Ang Anak sa Tawo hapit na itugyan sa kamot sa katawhan. 23 Patyon siya, apan mabanhaw sa ikatulo ka adlaw.” Busa, nasubo sila pag-ayo.
PAGPAAMBIT SA MENSAHE:
Ang maong ebanghelyo nagmatuod lamang diha sa unang mga sinulat diin nagpasidaan ang mga unang propeta diin ang anak sa Dios pagasakiton, dagmalan ug pagalutoson hangtod sa iyang kamatayon. Daghan ang mga maalamon nga nahibalo sa maong mensahe niadtong panahuna, apan lagi para kanila ang anak sa Dios magagikan gayud sa bahandi-anon nga kagikan diin magatangag kini daan ug kutsara nga bulawan.
Apan kining tanan maoy kabubut-on sa Amahan aron makita sa iyang mga katawhan kun unsa ang matuod nga pag-antos ug pagpasakit aron maangkon ang kadaugan didto sa iyang gingharian sa langit. Nakalatid nang daan ang kaugmaon sa kalibutan diha sa umaabot. Diin diha sa ubang sinulat nagaingon nga ang Dios Pinaagi kang Jesu Cristo maoy nangita kanato aron mapasaylo ang atong mga kasal-anan.
30 anyos ang edad ni Jesus Cristo sa dihang nagsugod gayud siya ug sangyaw ug pagtudlo diha sa mga pagtulun-an sa iyang Amahan, tulo ka tuig ang gidagayon ang iyang pagsangyaw, ug diha niaanang panahuna siya gilansang sa krus didto sa kalbaryo, tungod lamang sa salaod nga siya nagpakaanak sa Dios atubangan niadtong mga Judio. 12 ka apostosles ang iyang gisangongan isip maoy iyang mga sumosunod diin maoy mipadayon sa pagsangyaw sa iyang mga pagtulon-an.
Sila mao ang nmipadayon sa nasugdan ni Jesu Cristo diin gitukod niya ang iglisea sa kamatuoran. Mao kini ang wala masabti sa mga Judio niadtong panahuna ni Kristo kay lagi ang gibarugan nga pagtulun-an sa Jerusalenm niadtong panahun mao man ang pagtulun-an ni Moises diin nagatoo lamang kini sa Dios Amahan nga walay panagway. Diin hangtod niining panahuna nagpabilin pa kining pagtulun-an nga gitawag ug Judaism.
Apan lagi kay maoy kabubut-on sa panahun ni Jesu Cristo diin gikinahanglan gayud nga ihalad ang iyang lawas ug dugo aron maluwas kitang tanan nga iyang mga katawhan. Apan sa wala pa kini mahitabo iyang gipili ang 12 niya ka sumosunod ug miingo siya sa una niyang tinawag nga si Simon diha sa Mateo 16 : 17~18. Simon ikaw si Pedro , itongtong ko ang akong iglisea niining bato diin bisan ang kamatayon dili makabuntog niini. Dawata kining mga yawe sa gingharian sa langit, ug ang imong idili sa yuta, idili usab didto sa langit, ang imong itugot sa yuta itugot usab didto sa langit.
Duha ang kahulugan sa maong sambingay Una diin bisan diha sa kamatayon mismo ni Jesus dili gayod mamatay ang pagtulon-an nga iyang gisangyaw diin gipadayon kini sa pagsangyaw sa 12 niya ka apostoles tadlas sa upat ka suok sa kalibutan. Ikaduha bisan sa kamatayon usab sa 12 niya ka apostoles diin halos ang tanang mga apostoles namatay diha sa mga paglutos gumikan sa pagtulon-an nga ilang gibarugan, apan wala mamatay ang pagtulon-an nga gisangyaw ni Cristo nagpadayun kini sa paglipang uga paglambo hangtod niining panahunan diin 2000 ka tuig na ang milabay. Usa kini ka pagtulun-an diha sa iyang mga sumosunod. Ang kamatuoran nga ang gasunod ug mitoo ni Kristo makaangkon sa kinabuhi nga walay kataposan.
PAGPAAMBIT SA MENSAHE:
Ang maong ebanghelyo nagmatuod lamang diha sa unang mga sinulat diin nagpasidaan ang mga unang propeta diin ang anak sa Dios pagasakiton, dagmalan ug pagalutoson hangtod sa iyang kamatayon. Daghan ang mga maalamon nga nahibalo sa maong mensahe niadtong panahuna, apan lagi para kanila ang anak sa Dios magagikan gayud sa bahandi-anon nga kagikan diin magatangag kini daan ug kutsara nga bulawan.
Apan kining tanan maoy kabubut-on sa Amahan aron makita sa iyang mga katawhan kun unsa ang matuod nga pag-antos ug pagpasakit aron maangkon ang kadaugan didto sa iyang gingharian sa langit. Nakalatid nang daan ang kaugmaon sa kalibutan diha sa umaabot. Diin diha sa ubang sinulat nagaingon nga ang Dios Pinaagi kang Jesu Cristo maoy nangita kanato aron mapasaylo ang atong mga kasal-anan.
30 anyos ang edad ni Jesus Cristo sa dihang nagsugod gayud siya ug sangyaw ug pagtudlo diha sa mga pagtulun-an sa iyang Amahan, tulo ka tuig ang gidagayon ang iyang pagsangyaw, ug diha niaanang panahuna siya gilansang sa krus didto sa kalbaryo, tungod lamang sa salaod nga siya nagpakaanak sa Dios atubangan niadtong mga Judio. 12 ka apostosles ang iyang gisangongan isip maoy iyang mga sumosunod diin maoy mipadayon sa pagsangyaw sa iyang mga pagtulon-an.
Sila mao ang nmipadayon sa nasugdan ni Jesu Cristo diin gitukod niya ang iglisea sa kamatuoran. Mao kini ang wala masabti sa mga Judio niadtong panahuna ni Kristo kay lagi ang gibarugan nga pagtulun-an sa Jerusalenm niadtong panahun mao man ang pagtulun-an ni Moises diin nagatoo lamang kini sa Dios Amahan nga walay panagway. Diin hangtod niining panahuna nagpabilin pa kining pagtulun-an nga gitawag ug Judaism.
Apan lagi kay maoy kabubut-on sa panahun ni Jesu Cristo diin gikinahanglan gayud nga ihalad ang iyang lawas ug dugo aron maluwas kitang tanan nga iyang mga katawhan. Apan sa wala pa kini mahitabo iyang gipili ang 12 niya ka sumosunod ug miingo siya sa una niyang tinawag nga si Simon diha sa Mateo 16 : 17~18. Simon ikaw si Pedro , itongtong ko ang akong iglisea niining bato diin bisan ang kamatayon dili makabuntog niini. Dawata kining mga yawe sa gingharian sa langit, ug ang imong idili sa yuta, idili usab didto sa langit, ang imong itugot sa yuta itugot usab didto sa langit.
Duha ang kahulugan sa maong sambingay Una diin bisan diha sa kamatayon mismo ni Jesus dili gayod mamatay ang pagtulon-an nga iyang gisangyaw diin gipadayon kini sa pagsangyaw sa 12 niya ka apostoles tadlas sa upat ka suok sa kalibutan. Ikaduha bisan sa kamatayon usab sa 12 niya ka apostoles diin halos ang tanang mga apostoles namatay diha sa mga paglutos gumikan sa pagtulon-an nga ilang gibarugan, apan wala mamatay ang pagtulon-an nga gisangyaw ni Cristo nagpadayun kini sa paglipang uga paglambo hangtod niining panahunan diin 2000 ka tuig na ang milabay. Usa kini ka pagtulun-an diha sa iyang mga sumosunod. Ang kamatuoran nga ang gasunod ug mitoo ni Kristo makaangkon sa kinabuhi nga walay kataposan.
No comments:
Post a Comment