MATEO 10: 16~25
16 Tan-awa, gipadala tamo daw mga karnero sa panon sa mga lobo. Kinahanglang igmat mo sama sa mga bitin ug yano sama sa mga pati. 17 Pag-bantay sa mga tawo. Taralon mo sa hukmanan, latoson sa sinagoga ug 18 dad-on atubangan sa mga punoan ug hari tungod nako aron pagsaksi alang nila ug sa mga pagano.
• 19 Apan kon dakpon na mo, ayaw kabalakag unsay isulti. Pahibaloon ra mo inig-abot sa panahon. 20 Kay dili kamoy mosulti kondili, ang espiritu sa inyong Amahan nga naa ninyo. 21 Ang igsoon motugyan sa igsoon sa kamatayon; ang amahan sa anak. Ang mga anak makigbatok sa gini-kanan nga ilang ipapatay. 22 Ang tanan magdumot ninyo tungod nako. Apan ang lig-ong mobarog hangtod sa kataposan, maluwas.
• 23 Kon lutoson mo nila sa usa ka lungsod, layas sa sunod. Makapaniguro ko ninyo nga sa dili pa mo makasangkad pagsuroy sa tanang lungsod sa Israel moabot ang Anak sa Tawo. 24 Ang tinun-an dili molabaw sa magtutudlo ug ang ulipon sa agalon. 25 Malipay ang tinun-an nga mahisama sa magtutudlo ug ang ulipon sa agalon. Kon ang pangulo sa panimalay ginganlag Beelzebul, unsa pa kaha kangil-ad ang itawag sa mga sakop? Busa, ayawg kahadlok nila.
PAGPAAMBIT SA MENSAHE:
Ang maong ebanghelyo naghisgot diha sa mga paglutos nga masinati sa mga katawhan nga nagasunod sa kabubut-on sa Dios. Diin gipasidaan ng daan sa Dios nga ang iyang mga katawhan diha sa pagsunod sa iyang mga kasugoan sa kanunay makasinati gayud sa mga pagpanlutos. Kay mao man kini ang ilhanan sa pagtulon-an nga iya sa Dios, sa pagtulon-an nga gibarugan ni Jesu Cristo. Nan kun ang imong pagtulon-an nga gibarugan karon igsoon, kun wala ka makasinati diha sa mga paglutos ug mga pag-antos, nan pagtuki igsoon, basin baya ug dili kana iya sa Dios.
Apan ang pulong sa Dios nagaingon, ayaw lamang ibakyaw ang imong mga kamot agi ug balos diha sa mga paglutos kanimo, nan bisan garas ni kiras walay mahitabo kanimo. Kamatuoran lamang ang gipamulong sa Dios diha sa ubang sinulat nga nagaingon, “ Bulahan ka nga nagasunod sa kabubut-on sa Dios ug nagatugyan sa hingpit diha sa imong kinabuhi ngadto kaniya kay mahatagan ka pa ug dugang kinabuhi, apan ang mga katawhan nga nagasunod sa Dios Apan nagdumili sa pagtugyan sa hingpit sa ilang kinabuhi nan basin hinuon ug kawad-an niini.
Daghan ang iyang mga katwhan dinhi sa ibabAw sa yuta diin dili na kini halos maihap sukad pasa sinugdanan sa kalibutan, apan dili silang tanan mga tinawag ug pinili, Wala gani makaabot sa katunga ang mga pinili sa Dios nga sa ato pa kadtong wala tawga ug pilia, nan dinhi lamang sila sa kalibutan. Ug kadtong iyang gitawag bisan atua pa sa tago-angkan sa ilang inahan diin iyang gipili nan bulahan sila kay aduna pa silay kahigayunan nga maluwas ngadto sa kinabuhing dayun.
• 19 Apan kon dakpon na mo, ayaw kabalakag unsay isulti. Pahibaloon ra mo inig-abot sa panahon. 20 Kay dili kamoy mosulti kondili, ang espiritu sa inyong Amahan nga naa ninyo. 21 Ang igsoon motugyan sa igsoon sa kamatayon; ang amahan sa anak. Ang mga anak makigbatok sa gini-kanan nga ilang ipapatay. 22 Ang tanan magdumot ninyo tungod nako. Apan ang lig-ong mobarog hangtod sa kataposan, maluwas.
• 23 Kon lutoson mo nila sa usa ka lungsod, layas sa sunod. Makapaniguro ko ninyo nga sa dili pa mo makasangkad pagsuroy sa tanang lungsod sa Israel moabot ang Anak sa Tawo. 24 Ang tinun-an dili molabaw sa magtutudlo ug ang ulipon sa agalon. 25 Malipay ang tinun-an nga mahisama sa magtutudlo ug ang ulipon sa agalon. Kon ang pangulo sa panimalay ginganlag Beelzebul, unsa pa kaha kangil-ad ang itawag sa mga sakop? Busa, ayawg kahadlok nila.
PAGPAAMBIT SA MENSAHE:
Ang maong ebanghelyo naghisgot diha sa mga paglutos nga masinati sa mga katawhan nga nagasunod sa kabubut-on sa Dios. Diin gipasidaan ng daan sa Dios nga ang iyang mga katawhan diha sa pagsunod sa iyang mga kasugoan sa kanunay makasinati gayud sa mga pagpanlutos. Kay mao man kini ang ilhanan sa pagtulon-an nga iya sa Dios, sa pagtulon-an nga gibarugan ni Jesu Cristo. Nan kun ang imong pagtulon-an nga gibarugan karon igsoon, kun wala ka makasinati diha sa mga paglutos ug mga pag-antos, nan pagtuki igsoon, basin baya ug dili kana iya sa Dios.
Apan ang pulong sa Dios nagaingon, ayaw lamang ibakyaw ang imong mga kamot agi ug balos diha sa mga paglutos kanimo, nan bisan garas ni kiras walay mahitabo kanimo. Kamatuoran lamang ang gipamulong sa Dios diha sa ubang sinulat nga nagaingon, “ Bulahan ka nga nagasunod sa kabubut-on sa Dios ug nagatugyan sa hingpit diha sa imong kinabuhi ngadto kaniya kay mahatagan ka pa ug dugang kinabuhi, apan ang mga katawhan nga nagasunod sa Dios Apan nagdumili sa pagtugyan sa hingpit sa ilang kinabuhi nan basin hinuon ug kawad-an niini.
Daghan ang iyang mga katwhan dinhi sa ibabAw sa yuta diin dili na kini halos maihap sukad pasa sinugdanan sa kalibutan, apan dili silang tanan mga tinawag ug pinili, Wala gani makaabot sa katunga ang mga pinili sa Dios nga sa ato pa kadtong wala tawga ug pilia, nan dinhi lamang sila sa kalibutan. Ug kadtong iyang gitawag bisan atua pa sa tago-angkan sa ilang inahan diin iyang gipili nan bulahan sila kay aduna pa silay kahigayunan nga maluwas ngadto sa kinabuhing dayun.
:
Apan ang Dios nagaingon nga ang ityang mga tinawag ug pinili nga katawhan dili kay magalingkodlingkod lamang ug maghulat sa pagbalik sa Dios kundili pagasulayan gayud usab sila sa Dios kun asa kutob ang pagsunod nila sa kabubut-on sa Dios kay matod pa pagasulayan man gani ang bulawan sa kalayo kun kini matuod ba nga bulawan nan ang tawo pa kaha nga dako pa ug bili sa bulawan nan pagasulayan gayud usab sila sa Dios.
Apan bulahan pa kitang tanan kay niining panahuna hataas pa ang pasensya sa Dios diin sa kanunay makapangayo kita diah sa iyang pasaylo ug kalooy, kay matod pa tanang sala dinhi sa ibabaw sa kalibutan adunay kapasaylo-an kun kita mangayo lamang usab sa pasaylo nga kinasing kasing, ug kinahanglan gayud usab nga motuo ka nga mapasaylo ka sa imong mga sala kay kun dili ka motuo nga mapasaylo ka sa imong sala nan sama ra nga wala ka motuo ng si Jesus anak sa Dios.
Diha sa ubang sinulat nagaingon usab nga kun dili ka moagi sa pultahan sa kalooy sa Dios nan nagpasabot lamang kana nga andam ka moatubang sa kataposang paghukom. Sa ubang sinulat nagaingon nga kinahanglan nga atong ibatasan ang pagsantos nga rosaryo diin mao kini ang tulay ngadto sa pagpangayo nato ug pasaylo sa Dios pinaagi kang Birhen Maria. Angayan natong ihalad ug iampo ang tanang tawo bisan kadtong wala motuo sa Dios ug bisan kadtong mga katawhan nga wala makaila sa ilang giampo-an diin gustong ilogon kining pulo sa Mindanao. Apan pinaagi diha sa atong kanunay nga pag-ampo, kun pagbuot gayud sa Dios nan, ang imposible mamahimong posible, kay ang Dios Amahan lamang ang adunay gahum sa pagpahumok sa matig-a nga kasingkasing sa tawo.
Apan ang Dios nagaingon nga ang ityang mga tinawag ug pinili nga katawhan dili kay magalingkodlingkod lamang ug maghulat sa pagbalik sa Dios kundili pagasulayan gayud usab sila sa Dios kun asa kutob ang pagsunod nila sa kabubut-on sa Dios kay matod pa pagasulayan man gani ang bulawan sa kalayo kun kini matuod ba nga bulawan nan ang tawo pa kaha nga dako pa ug bili sa bulawan nan pagasulayan gayud usab sila sa Dios.
Apan bulahan pa kitang tanan kay niining panahuna hataas pa ang pasensya sa Dios diin sa kanunay makapangayo kita diah sa iyang pasaylo ug kalooy, kay matod pa tanang sala dinhi sa ibabaw sa kalibutan adunay kapasaylo-an kun kita mangayo lamang usab sa pasaylo nga kinasing kasing, ug kinahanglan gayud usab nga motuo ka nga mapasaylo ka sa imong mga sala kay kun dili ka motuo nga mapasaylo ka sa imong sala nan sama ra nga wala ka motuo ng si Jesus anak sa Dios.
Diha sa ubang sinulat nagaingon usab nga kun dili ka moagi sa pultahan sa kalooy sa Dios nan nagpasabot lamang kana nga andam ka moatubang sa kataposang paghukom. Sa ubang sinulat nagaingon nga kinahanglan nga atong ibatasan ang pagsantos nga rosaryo diin mao kini ang tulay ngadto sa pagpangayo nato ug pasaylo sa Dios pinaagi kang Birhen Maria. Angayan natong ihalad ug iampo ang tanang tawo bisan kadtong wala motuo sa Dios ug bisan kadtong mga katawhan nga wala makaila sa ilang giampo-an diin gustong ilogon kining pulo sa Mindanao. Apan pinaagi diha sa atong kanunay nga pag-ampo, kun pagbuot gayud sa Dios nan, ang imposible mamahimong posible, kay ang Dios Amahan lamang ang adunay gahum sa pagpahumok sa matig-a nga kasingkasing sa tawo.
No comments:
Post a Comment