MARCOS 8: 11~ 13
11 Nangabot ang mga Pariseo ug nakiglantogi ni Jesus. Sa tinguha nga mapaulawan si Jesus, nangayo silag timaan gikan sa langit. 12 Nakapanghupawg lawon si Jesus nga miingon: “Nganong nangayog timaan ang katawhan karon? Sa pagkatinuod, sultihan tamo, walay timaan nga ihatag.” 13 Unya, iya silang gibiyaan. Misakay siyag usab sa sakayan ug mitabok sa lanaw
PAGPAAMBIT SA MENSAHE:
Ang maong ebanghelyo nagpasabot lamang diha sa ubang pulong sa balaang kasulatan nga nagaingon nga moabot ang Ginoo diha sa atong kinabuhi sa paagi nga dili nato damhon, ug sa ingon ang Dios adunay giandam para sa iyang mga katawhan nga tinawag ug pinili.
Nan kadtong gitawag ug gipili sa Dios pinatikan sila sa espiritu santo, ug diin didto pa sila sa tago-angkan sa ilang inahan nan gitawag na silang daan, nan niadtong panahun ni Jesu Cristo daan nga gipadayag sa mga propeta ang pag-abot sa mesiyas, sa atong manluluwas, apan kadto lamang usab ang gipili ug gitawag sa Dios ang iyang gitugotan sa pag-ila kaniya.
Ang mga mabuot nga mga pariseo niadtong panahuna sumala sa ebanghelyo nangayo sa ilhanan, nasayod sila kamatuoran, nasayod sila sa pasidaan sa mga katigulangan, apan mas gituohan nila ang ilang naandan, , nga nagatuo lamang sa Dios Amahn o Judaism nga maoy gisangyaw ni Moises.
Apan lagi kay matod pa dili man nato masukod ang kabubut-on sa Amahan, Pinaagi sa iyang bugtong anak mikunsad siya dinhi sa yuta, ug gilutos sa mga Judio niadtong panahuna mao ra usab ang ilang giampo-an sa dugayng panahun kay ang anak ug ang amahan usa ra man, Colosas 1: 15 nagaingon si Jesu Cristo ang buhing panagway sa dili makita nga Dios.
Giusab lang sa Dios ang iyang pamaagi niining bagong kasabutan iyang gipakanaog ang iyang anak aron ipakita ang kamatuoran aron ipakita ang mga hiyas nga guikahimut-an sa Dios Amahan ang hiyas sa pagpaubos, ang hiyas sa pagkamangindawaton. Dgahan ang nakakita apan buta tungod sa ilang pagtuo, daghang ang nakadungog apan wala magpakabana, kay para kanila dili nila madawat nga duna pay laing anak ang Dios ug nga kini mahigugmaon sa mga kabos ug nga kini kabos nga makaloooy tungod kay wala man magdala sa iyang trono sa iyang pagkunsad dinhi sa kalibutan.
Apan klaro ug tataw ang bag-on sugo sa Dios diha sa bag-ong kasabutan, nga mao ang paghigugmaay sa usag-usa, sama sa paghigugma sa imong kaugalingon. Ang pagpasaylo sa nakasala kanato aron maangkon usab nato ang pasaylo sa Dios. 1 Corinto 3: 16, nagaingon , nga ang atong lawas maoy templo sa Dios espirtu santo ug ang molaglag sa atong templo nan laglagon usab sa Dios. Nagpasabot lamang mga igsoon nga balaan ang buhing tawo ug balaan ang atong isigkatawo kay anaa man kaniya ang Dios nagapuyo sa iyang lawas.
Sa ato pa dili na diay kita ang nangita sa Dios kay kita mismo templo man sa buhing Dios espiritu santo, nan siya magapuyo sa atong kinabuhi. Ang mga paglutos ug mga kasakitan nga atong masinati diha sa pagkinabuhi nato dinhi sa ibabaw sa kalibutan maoy pagtimaan nga duol kita sa Dios, kay mao man kini ang timailhan nga nakaambit kita sa mga kasakitan ni Kristo didto sa iyang paglansang sa krus. Sa ato pa ang mga paglutos ug mga kasakitan nga atong nasinati nagpasabot lamang nga atong gidawat , gipapuyo ug gipahari si Jesu Cristo diha sa atong kasing-kasing.
PAGPAAMBIT SA MENSAHE:
Ang maong ebanghelyo nagpasabot lamang diha sa ubang pulong sa balaang kasulatan nga nagaingon nga moabot ang Ginoo diha sa atong kinabuhi sa paagi nga dili nato damhon, ug sa ingon ang Dios adunay giandam para sa iyang mga katawhan nga tinawag ug pinili.
Nan kadtong gitawag ug gipili sa Dios pinatikan sila sa espiritu santo, ug diin didto pa sila sa tago-angkan sa ilang inahan nan gitawag na silang daan, nan niadtong panahun ni Jesu Cristo daan nga gipadayag sa mga propeta ang pag-abot sa mesiyas, sa atong manluluwas, apan kadto lamang usab ang gipili ug gitawag sa Dios ang iyang gitugotan sa pag-ila kaniya.
Ang mga mabuot nga mga pariseo niadtong panahuna sumala sa ebanghelyo nangayo sa ilhanan, nasayod sila kamatuoran, nasayod sila sa pasidaan sa mga katigulangan, apan mas gituohan nila ang ilang naandan, , nga nagatuo lamang sa Dios Amahn o Judaism nga maoy gisangyaw ni Moises.
Apan lagi kay matod pa dili man nato masukod ang kabubut-on sa Amahan, Pinaagi sa iyang bugtong anak mikunsad siya dinhi sa yuta, ug gilutos sa mga Judio niadtong panahuna mao ra usab ang ilang giampo-an sa dugayng panahun kay ang anak ug ang amahan usa ra man, Colosas 1: 15 nagaingon si Jesu Cristo ang buhing panagway sa dili makita nga Dios.
Giusab lang sa Dios ang iyang pamaagi niining bagong kasabutan iyang gipakanaog ang iyang anak aron ipakita ang kamatuoran aron ipakita ang mga hiyas nga guikahimut-an sa Dios Amahan ang hiyas sa pagpaubos, ang hiyas sa pagkamangindawaton. Dgahan ang nakakita apan buta tungod sa ilang pagtuo, daghang ang nakadungog apan wala magpakabana, kay para kanila dili nila madawat nga duna pay laing anak ang Dios ug nga kini mahigugmaon sa mga kabos ug nga kini kabos nga makaloooy tungod kay wala man magdala sa iyang trono sa iyang pagkunsad dinhi sa kalibutan.
Apan klaro ug tataw ang bag-on sugo sa Dios diha sa bag-ong kasabutan, nga mao ang paghigugmaay sa usag-usa, sama sa paghigugma sa imong kaugalingon. Ang pagpasaylo sa nakasala kanato aron maangkon usab nato ang pasaylo sa Dios. 1 Corinto 3: 16, nagaingon , nga ang atong lawas maoy templo sa Dios espirtu santo ug ang molaglag sa atong templo nan laglagon usab sa Dios. Nagpasabot lamang mga igsoon nga balaan ang buhing tawo ug balaan ang atong isigkatawo kay anaa man kaniya ang Dios nagapuyo sa iyang lawas.
Sa ato pa dili na diay kita ang nangita sa Dios kay kita mismo templo man sa buhing Dios espiritu santo, nan siya magapuyo sa atong kinabuhi. Ang mga paglutos ug mga kasakitan nga atong masinati diha sa pagkinabuhi nato dinhi sa ibabaw sa kalibutan maoy pagtimaan nga duol kita sa Dios, kay mao man kini ang timailhan nga nakaambit kita sa mga kasakitan ni Kristo didto sa iyang paglansang sa krus. Sa ato pa ang mga paglutos ug mga kasakitan nga atong nasinati nagpasabot lamang nga atong gidawat , gipapuyo ug gipahari si Jesu Cristo diha sa atong kasing-kasing.
No comments:
Post a Comment