ROMA 13: 1~71 Kinahanglan ang tanang tawo magpasakop nga masinugtanon sa mga punoan sa kagamhanan. Kay walay laing pagbulot-an gawas sa gikan sa Dios, ug ang mga anaa karon mga tinukod sa Dios. 2Busa ang mosukol batok sa mga punoan nagasukol batok sa tinukod sa Dios, ug ang managpanukol mahiagum sa hukom sa silot. 3Kay ang mga punoan dili kalisangan sa nagabuhat ug maayo, kondili sa dautan. Buot ka bang dili malisang kaniya nga anaa sa kagahum? Nan, buhata ang maayo ug mabatonan mo ang pagdalayeg gikan kaniya,
4kay siya sulogoon sa Dios alang sa imong kaayohan. Apan kon ang dautan maoy imong ginabuhat, angay ka nga malisang, kay dili baya kawang ang iyang pagdaladalag ispada; siya mao ang sulogoon sa Dios aron sa pagpadapat sa iyang kapungot diha sa mamumuhat ug dautan. 5Busa kinahanglan magpasakop ka nga masinugtanon dili lamang aron sa paglikay sa kapungot sa Dios, kondili usab tungod sa matarung nga kaisipan. 6Tungod sa samang hinungdan kamo usab nagabayad ug mga buhis, kay ang mga punoan sa kagamhanan mga sulogoon sa Dios ug ginaatiman nila kining maong butang.
7 Bayri silang tanan sa angay nga pabayran, ang mga buhis ngadto sa maniningil ug buhis, ang alkabala ngadto sa maniningil ug alkabala, ang pagtahud ngadto kaniya nga talahuron, ang pasidungog ngadto kaniya nga takus pasidunggan.
PAGPAAMBIT SA MENSAHE:
Ang maong ebanghelyo nagtukib sa pagtahod sa balaod sa yuta diin kining mga balaora nabuhat ubos sa kabubut-on sa Dios. Diin ang balaang kasulatan nagaingon kun sundon mo ang mga pagtulon-an nga gitudlo sa balaang kasulatan nan walay balaod dinhi sa yuta nga imong masupak, diin bulahan nga atong patalinghugan ug tahuron ang maong mga balaod sa yuta ug ang namuno-an niini kay panalanginan kita sa Dios.
Matod pa sa ubang maalamon nga isurender nato ang atong sala dinhi sa kalibutan ngadto sa mga tawhanon nga panggobyerno diin moyukbo ug motahod kita sa ilang balaod ug reglamento ug ingon man sundon ta ang mga silot nga ipahamtang sa balaod diin mao kana ang matuod. Diin lahi ang balaod sa yuta ug sa langit diin didto sa balaod sa langit kun inosente ka sa kamatuoran, aduna ka pay purohan nga mapasaylo sa Dios kun mangayo ka ug pasaylo ug hinulsolan mo sa kinasingkasing.
Apan kun nahibalo ka niining tinago nga kamatuoran ug motalikod ka niini wala nay kapasaylo-an pa ang imong mga sala. Ang balaod sa yuta nagasilot mismo diha sa mga katawhan basta nakasala ka sa reglamento sa balaod, diin dinhi sa atong nasod diha sa balaod sa pamulis nagaingon, sa inengles,” Ignorance of Law Excuses No One” diin bisan wala nimo masayri ang maong balaod basta imong nasupak nan kinahanglan nga silotan ka.
Dako ang nakalahi diha sa balaod sa tawo ug sa Dios, diin sa Dios tan-awon ka sa imong binuhatan ug kasal-anan pinaagi ra usab sa imong espiritu nga maoy mosumbong sa Dios sa imong kasal-anan ug ingon man diha mismo sa imong kasing-kasing diin moihag ang kaputli ug katim-os niini, apan bisan unsa ka dako sa imong kasal-anan ang Dios nagahatag kanunay sa kahigayunan sa pagpasaylo kanimo.
Sukwahi kini sa balaod sa yuta diin diha sa imong silot ug kasal-anan diha sa demokrasya nga panggobyerno diin taga-an ka ug kahigayunan sa pag-tubag sa maong mga akusasyun diin nakabintaha ang mga kuwartahan kay lagi mabayran man nila gikan sa mag saksi hangtod na ang naa sa gahum sa gobyerno, diin alaot sa kanunay ang mga pobre ug timawa diin walay ikabayad ug sa kanunay maoy mahimong makasasala, ug sa laktod ang hustisya ug balaod sa yuta labina dinhi sa atong nasod gikuptan gayud sa mga kuwartahan.
Apan kabubut-on kini sa Dios diin usa kini ka pagsukod ngadto sa iyang mga sumosunod ug usab usa ka paagi sa pagsilhig mga mga makasasala. Diin nahitala na diha sa balaang kasulatan, 1 Corinto 1: 28, nagaingon walay pulos ang mga tawhanon nga kaalam ug kinaadman didto sa gingharian sa Dios, nga sa ato pa kining nga pagpalabi-labi sa anaa sa gahum dinhi ra sila kutob sa yuta ingon man dinhi ra usab kutob ang ilang bahandi. Sa laing bahin sa kasulatan nagaingon, Kung gusto nato nga himaya-on ug dayegon didto sa gingharian sa Dios nan puy-an ta ang kinabuhi nga puno sa pagpanglutos ug pagbiay-biay dinhi sa yuta, pas-anon ta ang krus sa atong kinabuhi , ug sundon ta ang pagtulon-an ni Jesus.
Diin bulahan ka igsoon nga makaambit sa kasakitan ni Jesus sa pagpas-an sa maong krus kay makaambit ka usab sa iyang himaya sa pagkabanhaw didto sa langit. Atong maambitan kadtong mga pulong ug panahum ni kanhi Senador Ninoy Aquino Jr, miingon siya sa pinulongan nga inengles : “Its better to die in a meaningful death than to live in a meaningless life”, nga sa ato pa sa pinulongan nga binisaya sa espiritwal nga pagkahubad nagkahulugan kini: Mas maayo pa daw nga mamatay nga mahimong pagtulon-an ang iyang kamatayon kay sa magpakabuhi nga sama sa kahoy nga gatubo apan walay bunga, Ug matod pa sa mensahe sa pulong sa Dios, “ Unsa may angay buhaton sa kahoy nga gatubo apan dili gapamunga?..
4kay siya sulogoon sa Dios alang sa imong kaayohan. Apan kon ang dautan maoy imong ginabuhat, angay ka nga malisang, kay dili baya kawang ang iyang pagdaladalag ispada; siya mao ang sulogoon sa Dios aron sa pagpadapat sa iyang kapungot diha sa mamumuhat ug dautan. 5Busa kinahanglan magpasakop ka nga masinugtanon dili lamang aron sa paglikay sa kapungot sa Dios, kondili usab tungod sa matarung nga kaisipan. 6Tungod sa samang hinungdan kamo usab nagabayad ug mga buhis, kay ang mga punoan sa kagamhanan mga sulogoon sa Dios ug ginaatiman nila kining maong butang.
7 Bayri silang tanan sa angay nga pabayran, ang mga buhis ngadto sa maniningil ug buhis, ang alkabala ngadto sa maniningil ug alkabala, ang pagtahud ngadto kaniya nga talahuron, ang pasidungog ngadto kaniya nga takus pasidunggan.
PAGPAAMBIT SA MENSAHE:
Ang maong ebanghelyo nagtukib sa pagtahod sa balaod sa yuta diin kining mga balaora nabuhat ubos sa kabubut-on sa Dios. Diin ang balaang kasulatan nagaingon kun sundon mo ang mga pagtulon-an nga gitudlo sa balaang kasulatan nan walay balaod dinhi sa yuta nga imong masupak, diin bulahan nga atong patalinghugan ug tahuron ang maong mga balaod sa yuta ug ang namuno-an niini kay panalanginan kita sa Dios.
Matod pa sa ubang maalamon nga isurender nato ang atong sala dinhi sa kalibutan ngadto sa mga tawhanon nga panggobyerno diin moyukbo ug motahod kita sa ilang balaod ug reglamento ug ingon man sundon ta ang mga silot nga ipahamtang sa balaod diin mao kana ang matuod. Diin lahi ang balaod sa yuta ug sa langit diin didto sa balaod sa langit kun inosente ka sa kamatuoran, aduna ka pay purohan nga mapasaylo sa Dios kun mangayo ka ug pasaylo ug hinulsolan mo sa kinasingkasing.
Apan kun nahibalo ka niining tinago nga kamatuoran ug motalikod ka niini wala nay kapasaylo-an pa ang imong mga sala. Ang balaod sa yuta nagasilot mismo diha sa mga katawhan basta nakasala ka sa reglamento sa balaod, diin dinhi sa atong nasod diha sa balaod sa pamulis nagaingon, sa inengles,” Ignorance of Law Excuses No One” diin bisan wala nimo masayri ang maong balaod basta imong nasupak nan kinahanglan nga silotan ka.
Dako ang nakalahi diha sa balaod sa tawo ug sa Dios, diin sa Dios tan-awon ka sa imong binuhatan ug kasal-anan pinaagi ra usab sa imong espiritu nga maoy mosumbong sa Dios sa imong kasal-anan ug ingon man diha mismo sa imong kasing-kasing diin moihag ang kaputli ug katim-os niini, apan bisan unsa ka dako sa imong kasal-anan ang Dios nagahatag kanunay sa kahigayunan sa pagpasaylo kanimo.
Sukwahi kini sa balaod sa yuta diin diha sa imong silot ug kasal-anan diha sa demokrasya nga panggobyerno diin taga-an ka ug kahigayunan sa pag-tubag sa maong mga akusasyun diin nakabintaha ang mga kuwartahan kay lagi mabayran man nila gikan sa mag saksi hangtod na ang naa sa gahum sa gobyerno, diin alaot sa kanunay ang mga pobre ug timawa diin walay ikabayad ug sa kanunay maoy mahimong makasasala, ug sa laktod ang hustisya ug balaod sa yuta labina dinhi sa atong nasod gikuptan gayud sa mga kuwartahan.
Apan kabubut-on kini sa Dios diin usa kini ka pagsukod ngadto sa iyang mga sumosunod ug usab usa ka paagi sa pagsilhig mga mga makasasala. Diin nahitala na diha sa balaang kasulatan, 1 Corinto 1: 28, nagaingon walay pulos ang mga tawhanon nga kaalam ug kinaadman didto sa gingharian sa Dios, nga sa ato pa kining nga pagpalabi-labi sa anaa sa gahum dinhi ra sila kutob sa yuta ingon man dinhi ra usab kutob ang ilang bahandi. Sa laing bahin sa kasulatan nagaingon, Kung gusto nato nga himaya-on ug dayegon didto sa gingharian sa Dios nan puy-an ta ang kinabuhi nga puno sa pagpanglutos ug pagbiay-biay dinhi sa yuta, pas-anon ta ang krus sa atong kinabuhi , ug sundon ta ang pagtulon-an ni Jesus.
Diin bulahan ka igsoon nga makaambit sa kasakitan ni Jesus sa pagpas-an sa maong krus kay makaambit ka usab sa iyang himaya sa pagkabanhaw didto sa langit. Atong maambitan kadtong mga pulong ug panahum ni kanhi Senador Ninoy Aquino Jr, miingon siya sa pinulongan nga inengles : “Its better to die in a meaningful death than to live in a meaningless life”, nga sa ato pa sa pinulongan nga binisaya sa espiritwal nga pagkahubad nagkahulugan kini: Mas maayo pa daw nga mamatay nga mahimong pagtulon-an ang iyang kamatayon kay sa magpakabuhi nga sama sa kahoy nga gatubo apan walay bunga, Ug matod pa sa mensahe sa pulong sa Dios, “ Unsa may angay buhaton sa kahoy nga gatubo apan dili gapamunga?..
No comments:
Post a Comment